“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”又是一个多雨的清明。雨水，湿润着我们的思念。

晾晒着如烟的陈年往事，看着滴滴雨水，打在街上慢慢移动的雨花伞上，谁知道伞下浸湿的是怎样的心情呢？一束鲜花寄哀思，一杯清水明月夜。古往今来，为什么清明成为了哀伤的代名词？清明时节，我们带着忧伤的情绪去扫墓，连春雨也失去了它应有的活力，淅淅沥沥的小雨，缠缠绵绵地下，带走的是多少人山高水长的忧伤？现如今，清明还是那个清明，但是我们是不是要换种方式来聚焦生死了呢？

古语也有言：“清明前后，种瓜种豆。”“植树造林，莫过清明。”这，又是怎样的一种心境呢？淡看生死，无非别离，哀之思之，自在天地。换一种心情，我们自然会发现另一种清明——运动的清明。那逝去的，必定是希望生着的，是快乐的。寄托哀思的另种方式，便是达成逝者的期望。走进自然，走出忙碌的世界，去看看恬淡的生活，也就是接近了土地，接近了地下人的心。活着的人只有好好的活，就是对死去的人最好的祭奠。想想汶川地震吧！活着的意义是要倒塌的城市重新站起来！淡漠了生的意义，想象着死的华丽为早已驾鹤西游的逝者留一份微笑，因为他们有着自由的灵魂。

春游吧！踏青吧！给清明一份活力，给自己一份轻松！即使是淋雨，也可以当作是对我们灵魂的洗礼，是一个美妙的小插曲！

有人说：“没有正确生死观的民族，大抵是没有光明前景的。”我们的社会可以老龄化，但我们的民族却不可以老朽。一切活力均来自于运动，一个运动着的清明，显然要比一个死寂的清明好的多吧！