目击众神死亡的草原上野花一片

远在远方的风比远方更远

我的琴声呜咽泪水全无

我把这远方的远归还草原

一个叫木头一个叫马尾

我的琴声呜咽泪水全无

远方只有在死亡中凝聚野花一片

明月如镜高悬草原映照千年岁月

我的琴声呜咽泪水全无

只身打马过草原

——海子《九月》

前段时间的文学作品导读课上，老师一时兴起背了一首她很喜欢的诗，以印象深刻的一句去叹仅仅感触了十八年的世界——这个世界，最需要的是有心情生活，所谓的心情，最需要的是“只身打马过草原”的性情。

只身打马过草原，亦如许多断肠离魂的诗赋词曲，且读尽心里悠悠荡荡的柔柔忧愁，又有丝丝缕缕说不出缘由的温存。是的，说不清缘由。人越长大，越没有办法明白自己的感受，也越懒得去想自己的感受。鲜有人能肯定地告诉自己，有些什么动作我可以快乐，做些什么事我会难过。或许生活中不需要智者，只需要有性情、会生活的人。

但是事实上如果什么都没有，谁又能真正诗意地栖居，谁又能不借助IQ、EQ这些社会的荆棘编织智者的皇冠。而所谓的智者，却也往往多是爬到巨人肩膀上并艰难地蹲住了的人而已。我只想简单问一句，人是不是只要做着自己喜欢的事，即使万分艰难也会十分快乐?!第一个说是的人是智者我承认，但接下来说是的人，让人怀疑是人云亦云。我只想说，人非圣贤，每个人都有抱怨苦难的权力，痛就哭吧，不要强撑着自欺欺人。如果人人都是智者，为什么海子会痛苦地自杀?!既然生活总是不可避免的痛苦着，那么这份自我闲适的性情多么重要，在身心倦怠的时候，无知无畏地“只身”去旅行。

智者会调试不会自弃，因为他懂“只身打马过草原”地去生活。责任是能力的代言人，却也是压力的前身。所以会累很正常，不正常的是人们讳疾忌医的态度以及消极掩藏的处理方法。一个身心俱疲的人，他不但需要好好地睡一觉，在暖暖的阳光中自然醒来、还需要学会一个人，牵匹马，在宽广的自然天地之间，从草原的一头自由地狂奔向另一头，这便是“只身打马过草原”的性情。

我自己把它简单地称作婴儿式的彻底放松，婴儿总喜欢清新的户外，小孩子总喜欢在田地里玩泥土、捉蝴蝶……她们以单纯、没有社会文化印痕的选择再次显示了自然的魅力。来自自然、回到自然。在天然的环境里，彻底涤尽劳累。这便是生活缺不得的性情，因而在春夏再次来临的时候，在青草再次蔓延遍草原的时候，以一分自我的、孩子般倔强的性情，向自然出发吧。(吕洁)