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扬州归来话园林

发布日期：2007-07-10 来源：宣传部张晓云

瘦西湖连绵十里，园林数以百计。园中诸景，在有限的空间之内，展现出了无穷的诗情画意。无怪前人赞叹：虽全是人功，而奇思幻想，点缀天然，即阆苑瑶池，琼楼玉宇，谅也不过如此了。
　　游览园林还是有些讲究的，大的园林可以一边走，一边看，称为“动观”。瘦西湖上有一组庭院叫“静观”，这座小巧玲珑的园子最适宜坐下来静静观赏体味。游过这个园子的人会感到这个园子虽小，却曲折有致。整个庭院像一把折叠扇，随着游人移步换景，渐渐拉开，美景次第现于眼前，观之不暇，品之不尽。这是因为园林建筑物的巧妙安排所致，如花间隐榭，水边安亭，还利用了长廊云墙，曲桥漏窗等，构成了各种画面，园外有园，景外有景。若游人因时间匆忙，不能在园中坐下，细细观赏，则禁不住会用那熟悉的诗句感叹——“庭院深深深几许”，在无尽的向往中想象。
　　个园是扬州园林的代表，以四季假山堆叠精巧而著名。春山用略带青绿的石笋，夏天用灰色的湖石，秋山用褐色的黄石，冬天用白色的雪石。四季虽各具特色，但又有一气贯注之势，颇能表达出“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”的诗情画意。个园不但名字好听，门口的楹联也写得很好“春夏秋冬山光弄趣，风晴雨露竹影多姿”，当游人游完个园走出大门，意犹未尽，留恋回首再次看到门口楹联的一霎那，就会发现这对楹联不正是游人的感受吗？可见文学在园林中所起的作用。园林是多种艺术表现形式的综合，而文学通常在园名、题咏、匾额、楹联，石刻或铭记中成为整个园林的点睛之笔，往往能让看不到景的人看到景，让不懂得看到景的精妙的人看得到景的灵动，神韵。
　　如瘦西湖中的徐园是一座非常精巧的湖上园林，园中“听鹂堂”是主人的享堂，取杜甫“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的诗意，其中“春草池塘吟榭”为客座，“冶青后社”为诗社，宜于吟咏诗句。还有：“碧氏朱甍照城郭，浅黄轻绿映楼台”（瘦西湖熙春台），“朝宜调琴，暮宜鼓瑟，旧雨适至，今雨初来”(个园)，“二十四桥”这个名称是出自于杜牧的诗句：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”这些对联和名字几乎不带功利性，而是追求返璞归真，尽情领略书卷氛围中的逸趣。
　　中国人喜欢园林，园林是表达了人本身希望与自然和谐相融的一种追求，中国人通过园林的构建，希望把自然中最美的元素都组合在一起，再置身其中，徜徉在自然的山水花木中，尽情的享受自然质朴而又绝妙的美。江南园林更是充满着吴越的灵秀。一曲曲的花径，一道道的走廊，一座座的小桥，一峰峰的假山，一片片的池塘，一重重的花墙，一株株的树木，一间间的厅堂楼阁，一处处的亭台轩榭，做到了“这园子都是像画儿一般，山石树林，楼阁房屋，远近疏密，也不多，也不少，恰恰的就是这样。”（★张晓云）

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