语言是文化的载体，吴语承载了吴文化，但却不让人感到沉重。吴语的水域里轻轻飘浮着碧绿的萍，细腻而灵动，把那种误入藕花深处的情怀溶释在悠长的雨巷中，让人徘徊，寻觅，丝丝烟雨中飘来丁香花的香气。
　　吴文化从历史的深远处向我们缓缓走来，走过原始，走过农渔文明时代，走进现代的工业文明，又毫不停歇地向更旷远的未来走去，带去了我们熟悉的名字，熟悉的身影，灿烂的吴史文化闪动着的一个个鲜活的脸庞。
　　吴文化是浩浩荡荡的。勾吴古国建立，吴文化发祥。自周文王之子吴泰伯建城始，无锡已将悄然走过了三千个春夏秋冬，三千的沧海桑田变幻，在吴地这块富饶的平原上，长江文化，黄河文化经历了超越时空的的大迁徙，与太湖文化汇流到了一起，形成了独特的无锡文化。
　　东晋大移民，在那场上至君王大臣，下到平民百姓的举国大迁徙中，北国先进的农业文明与南方的渔牧文明融合，吴文化以一泻千里之势，浩浩荡荡向前推进，由此拉开了江南经济与文化开发的序幕。
　　吴文化也曾是壮怀激烈的。吴地之人早期高洁的尚武精神，后人慨而叹之。想必司马迁写专诸鱼腹内藏剑刺杀吴王僚时，心中汹涌澎湃；要离为吴国含泪刺杀了朋友公子庆忌，再拔剑自杀，太湖水激起万丈巨浪，天地为之哭泣。伍子胥英雄饮血，勾践三千铁甲气吞吴。项羽率吴中八千子弟，横扫强秦，饮马黄河。渗进了英雄热血的吴文化多了一份刚强，多了一份壮美。
　　吴文化是水做的，“随形赋物”。水乡文化的秀美灵动，培育了吴地人的性格，吴人在小桥流水人家的生活中懂得了和和谐。于是当历史的硝烟在中原大地上散去，人们定睛一看，只有吴地之人以其求变进取之势走在中国历史的表盘上。鲜活灵动的水文化给予了吴人通达圆润、审时度势的机智，也给与了吴人追求安逸的习性。吴人放下冰冷的武器，打造着火热的江南文明。
　　“江南多才子。”水给予了陆游放翁的情怀，给予了吴门派画家沈周的平和怡悦、恬淡文雅，给予了文征明的清淡明媚，给予了唐寅的风流洒脱，还给予了鲁迅韧性的战斗精神。
　　吴文化是开放包容的。当海洋文明的影响波及着这古老的国度，中原文化表现出强烈的排斥与反抗，而吴文化却以其博大的胸怀兼容并包之，明清资本主义萌芽的出现，近代工商业的发展，吴地成为工商文化的发源地，吴文化将农业文明改造成了工业文明。张謇、荣德生这样的工商业巨子出现在吴文化的大地上。
　　吴文化是平民大众的。吴歌用其原生态的语言记录下了吴人的社会生活，社会风格，吴人的勤劳与善良：
月子弯弯照九洲，
几家欢喜几家愁。
几家夫妇同罗帐，
几家飘散在九洲。
　　南宋赵彦卫《云麓漫钞》卷九记有其中前两句，并说，其“乃吴中舟师之歌，每于更阑月夜，操舟荡桨，抑遏其词而歌之，声甚凄怨。”是啊，在这曲哀怨的曲子中，包含了多少吴人对家园安宁、家人团圆的向往。
　　委婉悠雅的吴侬软语孕育了独具韵味的吴越地区的地方戏曲。元末明初形成的昆曲曲调舒徐婉转，在舞台艺术上创造了中国古代完整的民族戏曲表演体系，入选联合国教科文组织的世界文化遗产，同苏州评弹，沪剧，越剧，锡剧一起用那甜美的吴侬软语将吴文化传唱到世界各地。
　　然而当吴文化的所有元素杂糅到一起，吴文化却展现出一番清新的平和姿态，宛如萍飘浮在湖水中，飘浮在太湖的涟漪之中，飘浮在吴文化平静、细腻而灵动的柔美之中，何处又飘来淡淡的香气？