【无锡日报8月10日】文化,是一座城市的精神名片,是城市的内核和形象;文化造就城市气质,提升城市魅力、决定城市品位。
提起无锡文化标识,印入脑海的第一印象会是什么?泥人大阿福、鼋头渚、天下第二泉?还是钱锺书、荣氏家族?为什么会把这些与无锡联系在一起?因为他们或是无锡独特的风景、或是无锡的形象代表,他们是无锡的“城市文化名片”。

无锡市第十三届六次全会明确提出,要着眼实现文化建设高质量,在增强文化软实力上抓落实求实效。立足无锡独特的人文地理环境和悠久的历史文化积淀,在塑造文化标识、讲好无锡故事、建好精神家园上狠下功夫,加快打造“江南文化名城”。在新要求下,该如何提升无锡文化标识度呢?《无锡日报》首期“文化客厅”邀请到了10位知名专家学者汇聚一堂,畅所欲言,回顾无锡文化名城建设之路,寻找存在的问题和不足,共话未来文化可行之路。

●施娟(无锡国家数字电影产业园主任)
总体感觉无锡的标识太多,要使无锡的标识亮丽起来,只能集中在某一个点上,影视文化应该成为无锡引领性的产业。
发展影视产业,无锡有很好的基础。无锡30年前就具备了成为影视之都的条件。如今进入数字时代,无锡恰逢时机,要牢牢抓住当前的机遇。我们真正要打造的是数字制作之都。
标识度体现了对文化的行业认可。要打造影视的科技之都,要从以下几个方面发力:首先,在人才上要有突破。如何使人才满足行业需要是目前我们面临的瓶颈;其次,在行业基金上、文化投入上,要借助社会资本的力量,形成无锡独特的优势;第三,要打造更好的服务平台,让所有的落地企业更好地成长;第四,后续要通过影视文化的引领,利用良好的产业基础,推动文创标杆的延续。
无锡缺一部能够体现城市文化的影片,无锡是工商名城,鼻祖“陶朱公”——范蠡,也是“商圣”,卧薪尝胆的故事众所周知,应该有影视作品以范蠡为原型,将工商底蕴充分挖掘。

●徐诚一(江苏省雕塑家协会常务副主席、江南大学教授)
实现无锡文化的高质量发展,首先得树立无锡人的文化自信,激发市民对无锡城市文化的敏感度,相比较周边城市,我们尚存差距,需要培育。如何激发,首先就是具有代表性的文化标识。
比如火车站应当是树立文化标识的重要场所。无锡火车站缺少明显的文化标识,文化氛围还有待提高。近邻苏州,其火车站大大的“苏州府”标识就能明确感受到,城市想要表达的文化内涵。
而我们这些本土艺术家,也要发挥专业优势贡献力量。近年来,我立足本土文化创作作品。制作阿炳系列雕塑,并结合江南大学设计学院的教育资源,让学生尤其是外地学生了解阿炳、画阿炳,做阿炳文化的开发和设计,也是试图让这张无锡的文化名片能为更多人所知晓。

●王敏(江阴市文联党组书记、主席)
新时代需要新的文化传承的守护人、继承人、发展者,无锡日报报业集团也可以成为打造无锡文化标识的重要推广者。
一方面,要把无锡历史文化的守护传承和发展主动融入到无锡报业融媒体发展当中去。现在的媒体如果不注入互联网基因,不进行新技术、新载体、新观念、新手段、新内容的转化的话,到达力就很低,传播效能就很差。无锡日报在做好文化报道方面、文化产品方面都要有这样一种主动融入的意识。作为媒体,文化产业是可以触及到的一个最直接、最便捷的产业。经营文化产业的过程中必须要有触角伸过去,我们有专业竞争力,也有平台优势,期待无锡报业在发展文化产业上有一个全新的规划。
另外,人是第一生产力,在做文化产业的同时要培育优秀的文化产业精英人才,聚拢无锡的优秀文化人资源,也是非常必要的。

●叶建兴(原市文广新局局长)
无锡具有文化性的符号很多,那如何提升它们的标识度?必须挖掘好、利用好这些文化符号,让市民看得见,听得见,感受得到。把无锡独特的文化内涵看做“战略资源”来保护来打造。
无锡拥有丰富的历史文化遗产,古运河文化带,阖闾城遗址和鸿山遗址,五个历史街区,十个文化古村落。在建设和开发中,避免“新建筑、老样式”,文化标识被淹没的问题。可听的,锡剧和二胡;吃的,甜是公认的无锡标签;玩的,有宜兴紫砂、惠山泥人……将这些有历史文化内涵,并能与现实生活结合的文化符号,进行重点打造。
要将人文思想、人文理念贯穿于城市建设中。比如蠡湖大桥夜晚的红色灯光,似乎很难体现美感,那么在我们的广场、飞机场、火车站应该放什么标志性雕塑?无锡的城市色彩是什么?这些都需要有更细致的研究和规划。

●钱江(原滨湖区教育局局长)
在文化标识上,无锡现在应该做基础性工作,也就是扎扎实实的研究工作。目前,无锡对地方文化的梳理还不够,这有多方面的原因,需要我们加以重视。
通过大讨论,确定一个十年规划,确定这十年间什么是可以做的。不具备条件的可以先放一放,条件成熟的就先做起来,这中间当然还涉及到人的问题该如何解决,有力量自己做的可以自己做,不行的通过招投标来做。
无锡地方人文荟萃,但是有多少名人有文集、年谱、评传呢?仅依靠辞典中对每个名人两三百字的介绍,是不足以支撑起一个丰满的人物的。我认为,可以先梳理100个无锡名人,为这些人物编书,甚至出系列丛书。
我们周边的城市,南京、南通、昆山、宁波都对出版此类丛书有相当大力度的投入。我相信,有了底气再谈标识度我们会更有自信。

●徐风(无锡市作协常务副主席、宜兴作协主席)
一个城市文化标识离不开人文思想和人文理念的支撑。文学艺术作品是人文支撑的重要部分,它不是建筑,不是可以触摸的存在,所以有时候会被忽略。宜兴用民间力量打造了陶都文学院,已经办了三年,聚集了一批喜欢文学艺术的人,有近40位在国内堪称一流的文化学者、专家、教授来上课,参加人群中有很多紫砂大师,他们虽然有技艺,但文学涵养不高,希望能用文学来滋润自己,能一圆年轻时做过的“文学梦”。所以说,人文力量对一个城市文化标识的建立和发展是有支撑作用的。
建立城市的文化标识,如果落实到制度上来讲,还有一个建议,能不能以市政府名义来命名一批文化名家工作室。人文力量强大了,文化标识才会更强大,无锡在这方面还有很多可努力的空间。

●杨建民(市文化遗产保护基金会秘书长)
无锡近十年的历史文化发展是辉煌的,但更注重于保护,现在关键还是要讲怎么利用。
无锡的农耕文化最具代表性的就是吴文化,从文献、考古到项目保护上,无锡这几年做了大量的工作,比如泰伯庙、阖闾城、鸿山遗址等,但还没有形成凝聚力,没有形成吴文化品牌。
大运河是世界文化遗产。运河环城的空间架构,这在整个运河沿线,是独一无二的,无锡中心城龟背城的发展与运河密切相关。我们的运河文化不是小桥流水,而是民族工商业,无锡清末民初开始依托运河发展民族工商业,保留了不少工业遗产,称之为运河沿岸的“工业遗产长廊”,从北向南分别有榨油业、粮食加工业、棉织业、缫丝业等各种业态。接下来,应当进一步研究在运河保护上的无锡文化特色。

●杜军(江苏古运河投资发展有限公司副总经理)
文化标识一定是集聚的,主题要高度统一。我认为文化标识的发掘可以分成三级体系。第一级体系主要看无锡有什么、要推广什么。和很多地方一样,无锡有水,无锡前面四十年打的是“太湖牌”,后面二十年打的是“运河牌”,中间十年缺失的是从太湖到运河的关联,因为环境和水利控制的问题,无锡的水系和水脉产生了一个很遗憾“断层”。
无锡的吴文化和工商文化很大程度上发源于水文化,完全可以用水带动周围的文化挖掘,从太湖边的鼋头渚、灵山大佛、龙头渚到围绕运河的惠山古镇、薛福成故居、东林书院等,以水文化作为一级地标,再考虑二级地标的塑造,各个块面一起用力来做足“水文章”,使文化标识作为一个锥子去串联,去打开局面。后面打造三级地标,比如文化艺术节、锡剧、泥人、非遗等。这三级地标共同的目标不是发散的,而是要形成对外合力和品牌合力。

●刘桂秋(江南大学人文学院副教授)
我对标识度的理解是,要有,并要让人一眼看清楚。无锡文化中有很多元素,比如工商文化、名人文化、水文化,如果要确定哪些东西最有标识度,我认为不能太多太散,要经过认真研讨后重点选择。
从历史文化的角度来讲,文史方面最有标识度、影响力的,古有东林书院,今有无锡国专。所有名人中,毫无疑问最有影响力的是钱穆、钱基博和钱锺书。
如何使标识度更加明显?我认为要满足以下几个方面的基本条件:首先,要克服自己在文化上的小家子气,要让自己的视野更加开阔,境界更加高,要有更为长远的规划。其次,文化建设上,要有政策方面的连续性。第三,要精心打造有深度、有影响力的文化项目,这离不开政府的投入和社会各界的支持。比如,可以编写无锡名人传记丛书、无锡文库续编等。

●陈永跃(民政局办公室副主任)
应该把这座城市的特质与灵魂找出来。要尽可能把产生经济与社会效益的城市特色突显出来。还需要考虑的是无锡这座城市当下的特点,哪些是其他城市没有,而我们独有的东西。
我们是站在历史发展的角度定位,还是突出人文地理特点?这方面历史上有非常好的经验可以借鉴。比如中国历史著名人物常以自己的家乡地称号署名,几千年过去了,我们读《爱莲说》就会想到周敦颐濂溪先生,想到湖南道县濂溪河。个人觉得,确立一个无锡文化的标识度,往这个角度或这个思路走自然既有代表性,也有永恒性。
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